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Quelques pensées à la volée

 

  Quelque chose est donné et pas donné. C’est cela le signe.

  Il y a un temps dans la vie où l’on aime à donner et recevoir des cadeaux, et puis un temps où l’on n’y pense plus, où cela ennuie presque, mais pourquoi ?

  Crise des fidélités : nos liens font-ils si souvent si mal qu’il faille les briser ? Il fut un temps où la critique servait à rompre les attachements excessifs. Il s’agit peut-être maintenant de compliquer et retenir les ruptures excessives…

  La société capitaliste, le refus de la providence

  « si je l’aime est ce que cela te regarde ? »

  Les pères de l’Europe étaient des ingénieurs catholiques et a-politiques, l’échec de l’Europe était programmé dans ce refus du conflit et cette pensée de la « construction ».

  Si j’étais président de la FPF, je mettrai l’accent sur les périls de guerres écologiques, et je déclarerai la rupture avec le néo-protestantisme américain (pour retrouver rapport différent, proprement européen, au passé chrétien, au judaïsme shoah, à l’islam méditerranée-proche). Je déclarerai la multi-appartenance. Le droit de retrait.

  Dans la conversation l’habitude de regarder les autres, de détourner le regard de l’interlocuteur vers les autres, que les regards autant que les paroles circulent

  Epique, Calvin a longtemps réussi à tenir ensemble, par sa gouaille mordante et l’ampleur ordonnée de ses vues, le camp des rieurs qui se moquent des superstitions et des raisonnements creux des théologiens, et le camp résolu de ceux qui ont retourné leur vie sans crainte de se séparer, parce ce que l’amour de Dieu est plus grand que toutes les petites médiations religieuses dans lesquelles on voudrait l’enfermer.  Abandonnés à eux-mêmes les premiers risquent de bientôt virer à un scepticisme conservateur, qui renonce à rien changer de ce qu’il dénonce, et les seconds portent en eux la dangerosité de ceux qui ont tout perdu et abordent un « nouveau monde ».

  Comment peux-tu croire en Dieu ? L’as tu vu en face ? Es tu jamais parvenu à la mettre en colère ?

  J’aime Eve, qui me propose de goûter, de prendre, d’essayer, qui m’éduque à être omnivore, qui ouvre en moi le sens du possible, le goût de l’expérimentation. Qui m’éduque à être homme. Qui présuppose que nous pouvons toujours partager nos expériences, nos « goûte moi cela », et que nous ne sommes pas condamnés à rester solitaires chacun avec nos goûts — seraient-ce même des goûts, si leur valeur n’était pas d’être mis en commun sur le nuancier du partage ?

  Un texte sur l’embryon tragique projet image

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