« Paul Ricœur et le langage de la communauté ecclésiale »

Introduction : penser l’église. Rares sont les philosophes qui se sont intéressés à l’idée d’église, à l’église en tant qu’idée. C’est cependant le cas par exemple de Kant dans La religion dans les limites de la simple raison, parlant de « communauté Lire plus …

« Réflexions sur la sécularisation du repos dominical »

Monsieur le Professeur Olivier Abel, Professeur de Philosophie éthique à la Faculté Protestante de Théologie de Paris et Président du Conseil Scientifique du Fonds Ricoeur. Selon le Ministère du travail, en 2009, près de 28% des salariés, soit environ 6,3 Lire plus …

De la Cité séculière à la ville élective

En 1965 paraissait le livre d’un théologien qui allait devenir un best-seller. La cité séculière de Harvey Cox montrait que l’urbanisation et la sécularisation étaient en quelque sorte inscrits sur le ticket d’entrée de notre culture, dans le code biblique Lire plus …

The paradox of conscience in Pierre Bayle

Freedom of conscience is an oscillating concept for Pierre Bayle. On the one hand, we have the minimal notion that ‘the rights proper to conscience are directly attributable to God Himself’, that the dictates of conscience no more belong to us Lire plus …

« Le paradoxe de la conscience chez Bayle »

La liberté de conscience chez Pierre Bayle oscille. D’un côté nous avons l’idée minimale que « les droits de la conscience sont directement ceux de Dieu lui-même », que le dictamen de la conscience ne nous appartient pas plus que la couleur Lire plus …

Laïcité, identité, urbanité

La laïcité est fragile, tant dans l’ambiguïté géniale de son concept et de l’histoire qui l’a mise en place, que par la force des processus de mondialisation et d’urbanisation à laquelle elle est soumise. Ses résultats ont peu à peu Lire plus …