Tout le monde connaît le nom de Ricœur mais beaucoup de ceux qui ont essayé de lire ses livres ont abandonné devant la difficulté. Pouvez-vous nous dire en quoi il est important ? D’abord, c’est un magnifique philosophe de « métier ». Il Lire plus …
« On voit la croissance d’un homme dans les cercles successifs de ses amis » (Emerson, « Cercles », in Essais, Paris Houdiard 1997, p.58). Cercles de lecture, cercle d’amitié La pensée de Ricœur est d’abord amicale, en ce sens qu’elle est bienveillante, qu’elle Lire plus …
Preliminary remarks on the complexity and difficulty of Ricoeur’s thought: Introducing the thought of Paul Ricoeur is both very complex and very easy. It is complex because he has traversed and incorporated into his discourse a great diversity of themes, Lire plus …
La décision de publier de manière posthume un nouveau livre de Paul Ricœur, un dernier livre, était d’autant plus délicate qu’il avait lui-même affirmé à plusieurs reprises, au cours de conversations et jusque dans son testament, son refus de voir Lire plus …
Nous avons décidé de placer sous ce titre l’ensemble des textes parus dans Etudes théologiques et religieuses et ici réunis, pour rendre hommage à l’incessant travail de lecture et d’écriture, d’« éloge de la lecture et de l’écriture »[1], de Ricœur. Il Lire plus …
D’emblée je voudrais souligner que le pardon est une figure assez marginale dans l’éthique de Ricœur, et qu’il serait très difficile de soutenir que l’éthique de Ricœur soit une éthique du pardon. Majorer le pardon dans l’éthique de Ricœur serait Lire plus …
Pour cet exposé sur la trace et l’archive chez Paul Ricœur, je voudrais partir des questions qui se sont posées à nous pour la constitution du Fonds Ricœur. Le philosophe a légué sa bibliothèque de travail personnelle et confié ses Lire plus …
I would like, in this essay on trace and archive in Paul Ricœur’s works, to start with the very questions the construction of the Fonds Ricœur has put to us. The philosopher bequeathed his own study-library and entrusted his archives Lire plus …
« Certains textes sont plus figurés que d’autres, donc plus problématiques »[1]. Dans un ensemble de communications consacré au rôle du questionnement dans l’argumentation, parler de la mimésis chez Ricoeur propose la difficile gageure d’associer la terminologie de la rhétorique, celle de Lire plus …
Partant d’une comparaison entre la figure de Sisyphe selon Camus et la figure biblique de Job protestant contre l’absurde, Ricœur cherche à saisir d’entrée de jeu l’alternative qui s’y noue, celle du suicide et du meurtre. Au fond, qu’est ce Lire plus …
