« Pour se lier par la promesse, le sujet de l’action devait aussi pouvoir se délier par le pardon. » Paul Ricœur, La Mémoire, l’Histoire, l’oubli, Paris Seuil 2000, p.595 Je propose de prendre le pardon comme tête chercheuse des passages Lire plus …
Dans les histoires humaines, le pardon est attendu comme le Messie, qui va glorieusement tout réconcilier. Et pourtant il s’introduit furtivement, presque incognito, partout où quelqu’un accepte de ne pas avoir le dernier mot. Car le pardon n’est pas un Lire plus …
– Pardonner, est-ce oublier, tirer un trait ? Non. Le pardon n’est pas une parole magique, immédiate qui tirerait un trait sur tout. Mais c’est une parole. Une demande de pardon ou un pardon accordé, il ne faut pas les confondre, Lire plus …
Le pardon est un phénomène aussi archaïque et peu politique que la vengeance, et cependant aussi enraciné dans nos sociétés contemporaines. Ils s’opposent ensemble à cette institution proprement « politique » de la justice, qui interdit de se faire justice soi-même par Lire plus …
Dans l’histoire et dans l’interminable actualité des souffrances infligées par des humains disposant de la puissance à des humains sans puissance contre eux, le pardon peut intervenir, mais pas à n’importe quel prix. Si l’on ne veut pas confondre le Lire plus …
Après le moraliste, je me devais de rencontrer un philosophe. Dès les débuts de mon enquête, j’avais eu entre les mains l’ouvrage de Vladimir Jankélévitch sur « Le pardon »[1] un texte datant de 1967, incontournable par la force de ses Lire plus …
L’idée du jubilé est une idée magnifique, comme un grand éclat de rire qui ébranle les murs et les séparations de notre monde. Avec les réformes des frères Gracques à Rome, ou avec les réformes de Clisthène à Athènes, l’année Lire plus …
C’est en philosophe moraliste que je voudrais intervenir. Admettons que la grande loi morale de la vie soit la loi de la réciprocité, depuis la règle de l’échange et du troc jusqu’au respect des plus hauts principes de réciprocité universelle. Lire plus …
Que faut-il penser de la libération de Maurice Papon : est-elle compréhensible d’un point de vue théologique et éthique ou bien cela est-il totalement injuste ? Le professeur Olivier Abel, sans donner dans le moralisme ou dans le vindicatif, nous donne quelques Lire plus …
Quand on ne me le demande pas, comme disait l’autre, je sais bien ce qu’est le mal. Insoutenable, injustifiable, il est ce qui n’aurait pas dû être, ce face à quoi il faut tout faire pour qu’il ne soit pas, Lire plus …
