Méditons une fois encore le vieil adage « le temps c’est de l’argent », pour tenter de comprendre ce qui nous arrive avec le temps aujourd’hui, et nous fait parfois si mal. Pourquoi avons-nous toujours le sentiment de n’avoir pas le temps ? Quand Lire plus …
Variation sur la musique comme temps pur Ecoutant une musique, je plonge dans un anachronisme absolu, comme si chaque mélodie me conduisait, par des puits et des galeries détournées, vers d’autres époques de ma vie, de la vie humaine, des Lire plus …
1. Le temps est la défaite de la pensée. Et cette défaite est incontournable; nous épuisons sur elle l’impatience de nos rêves et la patience de nos techniques. 2. Les humains sont des êtres historiques, amateurs de temps raconté –mais Lire plus …
Je propose dans cet exposé quatre séries de petites touches sur le temps : tout d’abord l’histoire de la philosophie du temps, ou plutôt quelques figures du temps au long de cette histoire ; j’évoquerai ensuite quelques-uns des problèmes que nous rencontrons Lire plus …
André Gounelle, Le dynamisme créateur de Dieu, Paris : van Dieren, 2000. 236 p. Paul Ricœur, « Les temps du texte », Etudes théologiques et religieuses, n°2005/4 supplément. En juin 1988, Jean-François Lyotard publiait dans Critique un texte important. « Le temps, aujourd’hui[1] » proposait un Lire plus …
Un tel intitulé permet de mesurer d’emblée la difficulté du propos dans un monde où l’on jette et où l’on ne répare plus grand-chose, ni les objets, ni les liens. Dans nos sociétés de réseaux, en effet, on considère comme Lire plus …
Comment fonder quelque chose dans un désaccord? Je ne suis pas sûr de ce que je veux en énonçant un tel titre. Mais à la fin de ce long cycle très fourni sur les conflits, il est peut-être envisageable de Lire plus …
Nous avons décidé de placer sous ce titre l’ensemble des textes parus dans Etudes théologiques et religieuses et ici réunis, pour rendre hommage à l’incessant travail de lecture et d’écriture, d’« éloge de la lecture et de l’écriture »[1], de Ricœur. Il Lire plus …
1. Le temps est la défaite de la pensée. Et cette défaite est incontournable; nous épuisons sur elle l’impatience de nos rêves et la patience de nos techniques. 2. Les humains sont des êtres historiques, amateurs de temps raconté –mais Lire plus …
En juin 1988, Jean-François Lyotard publiait dans Critique un texte important. « Le temps, aujourd’hui[1] » proposait un diagnostic du malaise de notre civilisation quant au temps. Mon propos est de montrer en quoi il s’agit aussi d’un vieux problème théologique. A Lire plus …
