Au milieu du parcours se trouve l’exigence de justice, qui gouverne les échanges. Cette quatrième posture serait celle de la règle morale, fondée sur un principe de stricte réciprocité, qui voudrait la répartition équitable entre tous des biens et des charges. Mais les formes de l’injustice et de l’humiliation sont diverses, que pointent l’accusation et la plainte, et c’est pourquoi la syntaxe de la justice ne cesse de changer, d’inventer les compromis d’un droit différentiel. Le conflit accompagne l’histoire humaine, le politique boîte, et il faut penser la guerre et le respect des ennemis, jusqu’au cœur de nos démocraties frappées par la peur des nouveaux fanatismes.
Il a beaucoup été dit qu’avec le vote du premier tour des présidentielles nous étions entrés dans une crise de la démocratie et de la représentativité. Mais nous devons peut-être aussi accepter de nous voir ainsi tendu un miroir assez Lire plus …
Ce qui donne à penser, dans les événements récents qui ont ébranlé l’ensemble de la représentation politique, c’est le sentiment qu’au fond on le savait, mais que l’on n’en avait pas tenu compte. C’est donc le sentiment que nous pourrions Lire plus …
Une image éblouissante me revient du temps où j’enseignais la philosophie au Tchad, à Bongor : c’était la nuit, et pieds nus dans la poussière une foule accourait à l’appel des tams-tams pour s’arrêter autour d’un cercle de lumière, au plus Lire plus …
Les Européens sont partis en vacances heureux d’avoir crevé l’abcès du Kosovo. Ils ont confié au soleil le soin de fermer les cicatrices, et à l’argent des investissements démocratiques celui de reconstruire. Voici l’automne et ils s’aperçoivent peu à peu Lire plus …
Pourquoi dit-on que la compassion est silencieuse et que la pitié est éloquente ? C’est que la compassion muette efface les différences entre les points de vue individuels dans la bienveillance d’un corps mystique, où toutes les souffrances sont partagées. Lire plus …
La dispersion exemplaire des textes rassemblés pour ce dossier suffit à pointer l’une des grandes difficultés de l’écologie politique: comment unifier dans une problématique commune des démarches aussi hétérogènes que celles inspirées par l’effroi devant le gachis de notre planète, Lire plus …
Dans l’histoire et dans l’interminable actualité des souffrances infligées par des humains disposant de la puissance à des humains sans puissance contre eux, le pardon peut intervenir, mais pas à n’importe quel prix. Si l’on ne veut pas confondre le Lire plus …
Le compromis n’a pas bonne presse. On le considère toujours comme médiocre, sinon immoral et on parlera alors de compromission. Rien pourtant de durable ne s’est fait dans l’histoire sans compromis. Et il est possible que la nervosité actuelle de Lire plus …
Ce n’est pas une ironie facile, trop facile en des temps où l’apolitisation généralisée pèse comme une nouvelle barbarie aux portes de notre histoire. Mais ce n’est pas davantage une exhortation morale supplémentaire : la morale n’est–elle pas devenue cette Lire plus …
« J’étais un étranger et vous ne m’avez pas accueilli (…) je vous le dis, dans la mesure où vous ne l’avez pas fait à l’un de ces petits, à moi non plus vous ne l’avez pas fait » (Matthieu 25, 43.45). Lire plus …
