Le conflit culmine dans un différend inaccessible au consensus, le différend entre les cultures, entre des manières globales d’imaginer la vie bonne. Face à l’accélération des échanges (médias mondiaux, tourisme et migrations planétaires), les cultures sont tentées de se replier et de se clore dans leurs différences. Comment repenser la civilité, la confrontation des cultures ? Mais aussi, dans la mesure où les religions sont des langues, peut-on imaginer des enfants bilingues ? Et comment repenser une éthique de l’identité qui fasse place à la connivence entre ce qu’il y a de vif et de créatif dans toutes les cultures, au sentiment que l’identité n’est pas toujours ce qui importe.
La lettre encyclique « Evangelium Vitae » du souverain pontife Jean–Paul II sur la valeur et l’inviolabilité de la vie humaine est un remarquable exemple du flottement actuel qui règne dans les esprits. La précédente, « Veritatis Splendor », qui eut un chiffre de Lire plus …
Jules Michelet présente la Révolution Française comme la lutte entre le principe de justice et le principe de grâce. On peut dire que le protestantisme porte ce combat à l’intérieur de lui-même. Car d’une part la grâce justifierait la monarchie, Lire plus …
Si depuis quelques années le temps semblait venu d’échapper à la guerre des deux Frances et de renouer avec l’esprit de la laïcité, qui est le pluralisme véritable, la manoeuvre qui a permis de modifier la loi de financement des Lire plus …
Je veux partir de ce qu’on attend en général des Facultés de Théologie, pour en venir à ce que j’en attends pour ma part. Je crois que le discours théologique, entre le discours religieux et le discours savant, est pris Lire plus …
Lors de la cérémonie des vœux à la presse, le 10 janvier, j’ai été frappé de la véhémence avec laquelle Dominique de Villepin a fustigé les « déclinologues ». J’entends bien qu’il visait ainsi une morosité, un abattement, un manque de confiance Lire plus …
Qui suis-je pour m’exprimer publiquement ? Cette question, légèrement angoissante et profondément amusante, accompagne toute personne en état d’émission. Pour moi, cette question n’est pas savoir si ce que je dis est spécifiquement protestant. Dans l’éboulement culturel de nos sociétés post-chrétiennes, Lire plus …
Le propos peut sembler paradoxal. Et pourtant. Je pense que le protestantisme français est trop lié à l’histoire de la modernité, à ses grandes bifurcations. Il n’y aurait pas eu Descartes ni Kant sans Calvin. Et l’une des sources de Lire plus …
Puis-je commencer par dire que Rome ou Bruxelles, qui me semblent des villes capables de supporter davantage de différences, de tensions et de désaccords, sont justement de bien meilleurs lieux que Paris pour parler de ces choses-là ? Néanmoins je resterai Lire plus …
Les paroles ont peu de poids face aux préjugés. Quelle horreur, de voir le fleuve de l’islam se glisser dans le lit de la laïcité ! La formule, indigne d’un premier ministre de la France, nous met dans de beaux draps. Lire plus …
Un penseur aussi intempestif que Jacques Ellul, aussi radicalement inactuel, comment dire sa véritable actualité ? Comment celui qui médita longtemps la vanité des projets humains peut-il être en prise avec les actualités ? L’histoire humaine ne serait-elle qu’une succession d’éboulements ? Professeur Lire plus …
